简短文言文之袁州冬雪创作
1、《凿壁借光》【原文】
匡衡勤学而烛，邻人有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之.邑姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之.”主人感叹，资给以书，遂成大学.
【译文】
匡衡勤奋好学，但家中没有烛炬照明.邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工，又不要酬报.主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍.”主人听了，深为感叹，就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.
2、《孟母戒子》【原文】
孟子少时，诵，其母方织.孟子辍然中止，乃复进.其母知其 也，呼而问之，：“何为中止？”对曰：“有所矢，复得.”其母引刀裂织，以此戒之，自是之后，孟子不复 矣.【译文】
孟子小时侯，倍数的时候.她的母亲正在织布，孟子背书有时会中断下来，过一会就又会背诵下去，她的母亲知道他是遗忘了，就叫他过来讲，：“背书怎么会停下来呢？”孟子回答说：“有的地方忘记了，过一会又记起来了.”他的母亲没有说什么，便拿起剪刀八织
成的布剪断了，用这来告戒孟子.从此以后，孟子背书，不再遗忘了.
3、《自相抵触》
【原文】
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也.”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也.夫不成陷之盾与无不陷之矛，不成同世而立.
【译文】
楚国有个卖矛和盾的人，夸奖自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不克不及穿透它.”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透.”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”阿谁人回答不出来了.原本嘛，坚不成破的盾和无坚不穿的矛是不克不及同时并存的.
4、《守株待兔》【原文】
宋人有耕者.田中有株.兔走触株，折颈而死. 因释其耒而守株，冀复得兔.兔不成得得，而身为宋国笑.
【译文】
宋国有个耕田的人，他的田地里有个树墩子.一只兔子跑过来，恰巧碰在上面，撞断脖子死了.他毫不费力地拣到了这只死兔子，于是干脆放下耕具，守候在树墩子旁边，希望再
拣到一只.兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑.
5、《买椟还珠》
【原文】
楚人有卖某珠于郑者.为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠.郑人买其椟而还其珠
【译文】
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝滞销起见，特地用宝贵的木材，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精美雅观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子外面.
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精美又雅观，问了然价钱后，就买了一个，打开盒子，把外面的宝贝拿出来，退还给珠宝商.
《三字经》
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁
教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过
教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时
亲师友 习礼节 香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 知某数 三才者 父子亲 曰南北 此五行 稻粱菽 此家畜 匏土革 身而子 能让梨 识某文 天地人 夫妇顺 曰西东 本乎数 麦黍稷 人所饲 木石金 子而孙 弟于长 一而十 三光者 曰春夏 此四方 曰仁义 此六谷 曰喜怒 丝与竹 自子孙 宜先知 十而百 日月星 曰秋冬 应乎中 礼智信 人所食 曰哀惧 乃八音 至玄曾 首孝弟 百而千 三纲者 此四时 曰水火 此五常 马牛羊 爱恶欲 高曾祖 乃九族 次见闻
千而万
君臣义
运不穷
木金土
不容紊
鸡犬豕
七情具
父而身
人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋
君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究
弟子规
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 亲爱我 亲有过 应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具 贻亲忧 孝何难 谏使更 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 行勿懒
须顺承
昏则定
业无变
子道亏
亲心伤
谨为去
贻亲羞
孝方贤
柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
《论语》名言
1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦小人乎？”
2、子曰：巧言令色，鲜矣仁.
【译文】 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的.”
3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【译文】 曾子说：“我天天都要多次反省自己：为他人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？教师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：小人食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.
【译文】 孔子说：“小人吃不追求饱足，住不追求安适，做事活络，言谈谨严，时时改正自己的错误，就算好学了.”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也.”
【译文】 孔子说：“不怕没人懂得自己，就怕自己不懂得他人.”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪.’”
【译文】 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有的东西.’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”
【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事猜疑，五十懂得什么是天命，六十是非分明，七十随心所欲，不超出规矩.”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣.”
【译文】 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，便可以做教师了.”
9、子曰：“小人周而不比，小人比而不周.”
【译文】 孔子说：“小人团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众.”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”
【译文】 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险.”
11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也.”
【译文】 孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的.”
12、子曰：“人而无信，不知其可也.”
【译文】 孔子说：“人无信誉，不知什么？
13、子曰：“小人喻于义，小人喻于利.”
【译文】 孔子说：“小人通晓道义，小人通晓私利.”
14、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也.”
【译文】 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己.”
15、子曰：“朽木不成雕也，粪土之墙不成圬也，于予与何诛？”
【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
16、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也.”
【译文】 孔子说：“活络又好学，向比自己学问差的人请教时，不感觉没体面，所以称为‘文’.”
17、子曰：“质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后小人.”
【译文】 孔子说：“一个人的内涵质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华.只有文采和质朴配合恰当，才是小人.”
18、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”
【译文】 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为高兴.”
19、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿.”
【译文】 孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人高兴，仁慈的人长寿.”
20、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【译文】 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到知足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”
21、子在齐闻《韶》，三月不知肉味.曰：“不图为乐之至于斯也.”
【译文】 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味.他说：“没想到好音乐这样诱人.”
22、子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”
【译文】 孔子说：“三人走路，必有可作为我的教师的人.选择他的优点向他学习，鉴戒他的缺点停止自我改正.”
23、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善.”
【译文】曾子说：“鸟将死时，啼声都很哀思；人快死时，说话都很善良.”
24、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
【译文】孔子说：“年老人是值得畏敬的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
25、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不成夺志也.”
【译文】 孔子说：“三军可以褫夺主帅，匹夫不成褫夺志向.”
26、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧.”
【译文】 孔子说：“明智的人不会困惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧.”
27、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.”
【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的.”
28、子曰：“小人成人之美，不成人之恶.小人反是.”
【译文】 孔子说：“小人帮忙人取得成绩，不促使人陷入失败.小人相反.”