《师说》复习导学案
【学习目标】
1.积累“师、道、传、惑”等实词，“其”“乎”等虚词。
2.熟练背写，准确翻译全文。
【学习流程】
一．加点的词语（15分）
（1）古之学者必有师（ ）
（2）耻学于师（ ）
（3）人非生而知之者，孰能无惑？（ ）
（4）于其身也，则耻师焉，惑矣。（ ）
（5）或师焉，或不焉（ ）
（6）小学而大遗（ ）
（7）术业有专攻（ ）
（8）不拘于时（ ）
（9）圣人无常师（ ）
（10）余嘉其能行古道（ ）
（11）作师说以贻之（ ） 贻笑大方
（12今其智乃反不能及 今乃以“看松”名庵（ ） （2013山东）
（13）于其身也，则耻师焉。（ )（2014年浙江卷）
二、一词多义（每空1分，28分）
徒1．郯子之徒，其贤不及孔子 （ ）
2.秦城恐不可得，徒见欺（ ）老大徒伤悲。（ ）
3．徒以吾两人在也（ ） 徒慕君之高义。（ ）
4．相如徒以口舌为劳（ ）
5．仲尼之徒无道桓文之事者（ ）
传 1.师者，所以传道受业解惑也 （ ）
2.师道之不传也久矣 （ ）
3.六艺经传皆通习之（ ）
道1.所以传道受业解惑也（ ） 2.师道之不传也久矣（ ）
3.年相若也，道相似也（ ） 4.策之不以其道（ ）
5.不足为外人道也（说 ）6.从骊山下，道芷阳间行。（ ）
其①攻之不克，围之不继，吾其还也（ ）( 2012浙江)
②其皆出于此乎？（ ）( 2014山东)
③其孰能讥之乎？（ ）
④则或咎其欲出者（ ）
⑤其闻道也固先乎吾（ ）
⑥其若是，孰能御之？（ ）
⑦臣从其计，大王亦幸赦臣（ ）
⑧而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（ ）
⑨于乱石间择其一二扣之（ ）
⑩其自视也，亦若此也。（ ）（2012湖南卷）
⑾盖将自其变者而观之。（ ）（2012天津卷）
（12）则或咎其欲出者。（ ）（2011湖南）
（13）其翼若垂天之云（ ）（2014四川）
（14）尔其勿忘乃父之志（ ） （2014天津）
乎 ①其闻道也固先乎吾（兴皆固让，安乎里巷。）（ ）（2012山东卷）
②君子博学而日参省乎己 （ ）
③生乎吾前（ ）
④夫庸知其年之先后生于吾乎？（ ）
⑤其皆出于此乎？（ ）
⑥嗟乎！（语气词，表示感叹语气，可译为“啊” ）
则 （1)于其身也，则耻师焉。（填淤则舟楫不通。）（ ）（2012安徽卷）
（2)位卑则足羞，官盛则进谀。（ ）
三、填空
1.韩愈，字_______，世称_______，谥号“____”，作品集有《___________》。他是唐代“___________”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋家”之首，其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。
2.用课文原文回答下列问题：
①老师的职能是什么？_______________________________________________；
②择师的标准是什么？_______________________________________________；
③作者提出的新型的师生关系是怎样的？ ， ，_________________，___________________, _。
四、高考名句再现
1)、是故无贵无贱，无长无少，_____________,______________。
2)、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，______________,_____________。
3)、师者，____________________。人非生而知之者，孰能无惑？
4)、是故____________________，____________________，道之所存，师之所存也。
5)、巫医乐师百工之人，君子不齿，__________________,__________________________。
6)、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，______________,_____________,如是而已。
五、翻译句子（每句3分，18分）（抓关键词，重句式，整体翻译，句子要通顺）
1、师者，所以传道受业解惑也。
2、 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
3、 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
4、 位卑则足羞，官盛则近谀。
5、 乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
6、 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
7、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
六．课内检测
阅读下面两段文字，完成7-10题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生①知之②，孰能无惑？惑而不从师，③为惑④，终不解⑤。生⑥吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其
闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，⑦庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之⑧存，师之所存也。
嗟乎！师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1.给文中空缺的①②③④⑤⑥⑦⑧八处选填恰当虚词（则、其、于、也、而、之、焉、乎、矣、以、哉、所、且、者、即、夫）。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧
2.下列两组加点词的含义分析正确的一组是：（ ）
① 其为惑也，终不解矣 ③圣人之所以为圣
② 于其身也，则耻师焉，惑矣 ④师者，所以传道受业解惑也
A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同
C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同
D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同
3.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项：( )
A．道之所存，师之所存也 B．句读之不知，惑之不解
C．不拘于时，学于余 D．圣人无常师
4.下面对这两段文字分析不正确的一项是：( )
A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子竹师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，经予了强烈的责备和讽刺。
七、课外拓展阅读
答韦中立论师道书(节选）
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云,欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈①而东，如是者数矣。
1．抄写语段中加黑的句子并为其加上标点符号。
2．解释下列句中加点的字词
①仆道不笃 ②人益不事师
③因抗颜而为师 ④辄哗笑之以为狂人
⑤不意吾子自京师来蛮夷间
⑥独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学
3．翻译下列句子
（1）不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。
译： 。
（2）世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。
译： 。
4．本语段主要运用了 的论证方法，论述了唐王朝( )的社会现象。
文言文专题复习——《师说》答案
一．加点的词语
（1）（求学的人 ）（2）（以……为耻）（3）（疑难问题 ）（4）（糊涂 ）
（5）（有的）（6）（放弃、遗漏）（7）（学习、专攻）（8）（被）
（9）（固定的）（10）（赞许）（11）（赠送）（12）（却）（13）（ 介词，对于）
二、
一词多义
徒
1．（这些人） 2.（徒然、白白的） （徒然、白白的）3．（只、不过）（只、不过）
4．（只、只不过）5．（门人、弟子）
传1.（传授） 2. （流传） 3. （古代解释经书的著作作）
道1.（道理） 2.（风尚）3.（道德学问） 4.（方法）5.（说）6取道
其①（语气副词，表婉商语气，“还是” ） ②（语气副词，表揣度，“大概 ）
③（副词，“岂，难道”）④（指示代词，表远指，“那、那个、那些”）
⑤（代词，表第三人称，“他”“他的）⑥（副词，表假设，“如果”）
⑦（表第三人称，可译为“他的）⑧（代词，表第一人称，指自己 ）
⑨（指示代词，表示“其中的”，后面多为数词 ）⑩（代词，他（们） ）
⑾（代词，那，那些 ）（12）（代词，那个）
（13）（代词，它的）（2014四川）（14）（语气副词，一定）（2014年天津）
乎①（相当于“于”，表示比较，可译为“比”）②（相当于“于”，引进动作的对象，可译为“对”）③（表示动作发生的时间，可译为“在”）④（用于疑问句末，表示反诘语气，可译为“呢”）⑤（表示揣测语气，可译为“吧”⑥（语气词，表示感叹语气，可译为“啊”）
则 （1 ）（却）（2）（就）
三、填空
1、退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
2、①师者，所以传道受业解惑也。②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ③是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
四、高考名句再现
略
五、翻译句子（每句3分，18分）（抓关键词，重句式，整体翻译，句子要通顺）
1、老师，是靠他来传授 道理、教授学业、解答疑难问题的。
2、圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个原因吧
3、不通晓句读，不能解除疑难问题，有的向老师学习，有的不向老师学习。
4、以地位低的人为师就可羞，以官职高的人为师就近乎谄媚。
5、巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
6、我向他学习的是道理，哪管他的生年是比我早还是比我晚呢？
7. 因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。
六、课内检测
1.而、者、其、也、矣、乎、夫、所 2.C 3.A 4.B
七、课外拓展
1.仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
2.①专、深厚 ②从师 ③指态度严正不屈 ④就 ⑤对人表示亲热的称呼 ⑥冒犯 学生
3. （1）不料你从京师来到这蛮夷之地（永州），竟幸运地被您取法。
（2）世人果然群起责怪他，指指点点，互递眼色，互相拉扯，加油添醋地非议他。
4.例证 师道衰落